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藍天白雲好時光
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2020/06/18(星期四) 藍天白雲好時光_靜思妙蓮華讀書會【方便品第二】
張嘉玲
「靜思妙蓮華」讀書會 第276集 方便品第二
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上人手札:
佛教以因緣為宗,以佛聖教自淺至深,說一切法,不出因緣二字。
20120809 晨語 上人開示::
【經文】
所以者何?諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世。
舍利弗!云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世?
一大事=>
一即一切究竟實相也。其性廣博,故名為大。
如來出世度生之 過程,故名為事。
因緣=>
一切如來出現於世,皆為開示一切眾生本有實相,令其咸得悟入佛之知見。 捨此則非如來出世本懷。
學佛,要把握難得聞法的機緣,要透徹了解自己的本性,自覺才能覺他,覺他成就自覺,最終覺行圓滿。心中有愛,人見人愛。要做一個我愛人人,人人愛我的人,這樣離成佛的境界就不遠了。

台北團隊 許榮祥師兄
一乘實法,直接說還是難思量,不是只用想的就能解釋,最重要的是要身體力行,多用心好好體會,「斯人飲水,冷暖自知」。就如現在Covid-19防疫期間,慈濟不分種族、膚色、地區、宗教等等,在全球各地抱著感恩心,提供防疫或紓困物資,本著尊重受助者的尊嚴,盡可能做一個共同防疫伙伴,自己在心境上,靜寂清澄、三輪體空、付出無求,濟度一切苦難眾生,實無眾生可以濟度,這就是慈濟,如是信解,如是行證。

2020/06/11(星期四) 藍天白雲好時光_靜思妙蓮華讀書會【方便品第二】
張嘉玲
「靜思妙蓮華」讀書會 第275集 方便品第二
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上人手札:
佛心知見深遠,眾生知見淺劣,二乘啟知求解,諦聽善思念行。
20120808晨語 上人開示::
【經文】
譬喻言辭演說諸法,是法非思量分別之所能解,唯有諸佛乃能知之。
是法非思量分別之所能解=>
佛所說之方便、因緣、譬喻,莫非即是法。
然一乘實法,非以思量分別之所能解釋。
佛特顯示:一乘實法。
如是懈怠、不敬信、增上慢人,不堪受教、不能知解。

台北團隊 許榮祥師兄
一乘實法,直接說還是難思量,不是只用想的就能解釋,最重要的是要身體力行,多用心好好體會,「斯人飲水,冷暖自知」。就如現在Covid-19防疫期間,慈濟不分種族、膚色、地區、宗教等等,在全球各地抱著感恩心,提供防疫或紓困物資,本著尊重受助者的尊嚴,盡可能做一個共同防疫伙伴,自己在心境上,靜寂清澄、三輪體空、付出無求,濟度一切苦難眾生,實無眾生可以濟度,這就是慈濟,如是信解,如是行證。

2020/06/04(星期四) 藍天白雲好時光_靜思妙蓮華讀書會【方便品第二】
張嘉玲
「靜思妙蓮華」讀書會 第274集 方便品第二
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上人手札:
種種方便,令諸有情,信受奉行,皆得利益,
妙權善巧,譬喻言辭,方便施教,利益知見。
201200807晨語 上人開示::
【經文】
譬喻言辭演說諸法,是法非思量分別之所能解,唯有諸佛乃能知之。
演說諸法=>
妙權巧說,方便設教,譬喻言辭,依於一實諦理演說諸法實相。
諸法實相=>
究竟之理,或言真如;法性之體,或言實相,真俗二諦具含中道。
諸法不離因緣果法。
此釋佛知見,對機所說,難知難解;佛所自證之實相,即諸法寂滅相。
是法非思量分別之所能解=>
佛所說之方便、因緣、譬喻,莫非即是法。
然一乘實法,非以思量分別之所能解釋。

台北團隊 許榮祥師兄
歡喜聞法的波斯匿王請問佛陀,來世也能同樣得到利益嗎?佛陀說:秘訣在於不放逸。
波斯匿王聞法修行,還僅在欲知這輩子的利益能不能帶到來生的境界中。佛陀只好就其想知道的來勉勵他,以這種精進、不放逸的心,永遠繼續。這是佛陀觀機逗教,用種種譬喻言辭、方便施教、利益知見,看他的根機到什麼程度,就利益他的知見到什麼程度。

2020/05/28(星期四) 藍天白雲好時光_靜思妙蓮華讀書會【方便品第二】
張嘉玲
「靜思妙蓮華」讀書會 第273集 方便品第二
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上人手札:
諸佛智慧甚深無量,其智慧門難解難入。
201200806晨語 上人開示::
【經文】
舍利弗!諸佛隨宜說法,意趣難解,所以者何?我以無數方便、種種因緣,譬喻言辭。
圓教,以不偏為義。
圓教 => 明不思議因緣、二諦、中道、事理具足不別,適宜最上利根 之人,故名圓教也。
無數方便=>
謂修菩薩行者,於諸有情,或於聖教有未入者,引之令入;
種種因緣:未成熟者,令其成熟;已成熟者,令入道法。
乃至諸戒律儀,受持防非止惡,種種方便,令諸有情,皆得利益,是為方便善巧。

台北團隊 王悅枝師姊
「謂修菩薩行者,於諸有情,或於聖教有未入者,引之令入。」對的事,做就對了!遇到有挑戰的任務,抱著捨我其誰的想法,就勇敢承擔,信念是一種不做他想,捨我其誰的處世方法,這也是有信心之人的想法。



總數
354

 

 


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