各位菩薩都是在地方上，都是有頭有臉，人人啊總是經過大事業在做，現在呢也都是很成功的企業家。

其實人生啊，真的是不管是事業或是小，最重要是一念心，這一念心呢，是沒有輕重去分別，也沒有大小呢去衡量，最重要這一念心。你做的很辛苦、很辛苦，賺錢賺的很多，其實心裡也有一種空、空虛啦。沒有錯，我做這麼多，到底為的是什麼？或者是說，我這麼辛苦所得來的呢，到底目標又有？有多大？這都是啊啊。

我常常都說人生，這個欲念愈得愈大，欲念愈得愈大，這種愈得愈大是很辛苦，有一永遠缺九，一旦給你有一啦，你永遠所缺的是九，小的一總是很容易的感覺滿足了，那這樣的一點點的不斷不斷呢那一點一呢，越擴越大，因為一而有十。那一個十呢而百、千、萬、億，還有億的上面還不滿足，還有造啊，造，臺灣的造，你們知道嗎？數字的兆也叫做兆，臺灣話的造也叫做造。這總是可以好好地用心去思考。

假如我都沒有錢，我能得到了今天有十塊錢，我要他，你捐一塊毫無、毫無疑問的都會說「好。」今天有一億，叫你捐一千，你會感覺到說：「一千喔？」好像很多、很多。我如果是有一億、十億，叫你捐一億，你連想都不會去想它：「哪有可能？」這是不可能的。但是我都看到了，有可能的很多也是有。

我上一次來到臺北，有某一位企業家，他就到臺北，他就跟我說：「師父，我今晚就會有一個好消息，明天一大早來呢。」我也不知道什麼好消息，我就跟他說：「我祝福你，不知道你的好消息是什麼，我祝福你。」總是呢，到了明天一大早，因為他是南部人，那幾天是在臺北，我在臺北。

一大早呢來了，就跟我說，還沒有吃飯喔，先跟我說，他說：「師父，昨晚臺灣時間二點，已經進來了啦。」我也不知道進來什麼。那，吃飽飯，他又來跟我說：「師父，這二億，我已經匯進去了。」「匯進去哪裡？」他就說：「我不是有跟師父說過，我們學校。」我們的技術科技大（慈濟科技大學）在蓋這棟，在現在、現在在蓋，差不多要完工了。

「因為那個時候是我剛去學校，校長在說，我現在的護理教育，這棟會研究大樓，現在就是開始計劃要蓋。」那個時候他去參觀，參觀了回來精舍，就跟我說：「師父，我很想要捐那一棟。」我就說：「你不要急，那個不要緊，慢慢來。你不要急啦。」我一連串跟他說很多次，不要急、不要有壓力。反而他就說：「師父，我說到我絕對做到的。」他就。

這回我來臺北，他就說：「這是好消息。二點已經來了，我已經直接匯進去了。」因為現在美國要匯錢出來也不簡單。總是呢，他不是只有這二、這個事。他常常、常常幾千、幾千，我說喔：「你喔。」他就稍微。說：「不要急，就做你可以做的範圍。」他說：「師父，您放心，我都可以拿捏，我們師父說的，身不帶來死不帶去，現在知道了，知道如果不做，將來什麼人替我做。」我感覺說很正確、很正確。

我現在有力，我現在知道了，我自己如果不做，是什麼人要替我做？真的讓這句話，我真的也是很感動，所以小的他能，人如果出去在美國捐給美國，回來臺灣就捐給臺灣。他是一位也是很能捨得，他沒有這樣的，他說：「我最記得師父在說，到走了，我就是累積到走了，如果沒有剛好，會走。」這句話他很聽進去啦。

總是呢，人生如果看得開，什麼、什麼數字都不會在我們心裡作祟，反正呢有力量，心靈有力量做就對了，我們不用掛礙說是多是少。我最近一直在說一把米三千公、三千多公斤，他沒有錢，連銅板要捐都沒有，但是他可以節省呢，每餐的一把米，這個事情說出來，師父跟他們讚歎說這個是對的，沒有餓到肚子，可以布施給人家，這是正確的。

就開始呢，村莊就去互動，所以那個村莊，他就千多人來呼籲，千多戶來呼籲，現在他們每個月是一次，那個一罐半的那個塑膠罐，一個月能夠這樣一把米可以一罐再半罐，這樣是三、二、三點多公斤。這樣他拿來加在一起，差不多你坐的到我坐的這裡，這樣一堆很高的米，小、小、像小山丘一樣。

這一回回來受證了在臺中受證了，在分享著，我就問他們說：「你把這些一個月的米都集合起來，三千多公斤，這樣你們救多少人？」他就說，五十多戶。他們那個村莊貧中之貧，村中我也貧但是我能夠捉一把米，他們呢，可能連這一把米都沒有，這種的人貧中之貧。這一群還有一把米的人會合起來捐出來，這樣這個村莊五十幾戶貧中之貧，孤寡無依的這些人，就可以呢得到幫助，三餐可以溫飽，每個月還有剩喔，這三千多公斤，救助五十多個、五十多個家庭，他們還有剩，還可以去救隔壁村莊的人。

這個，他們的心沒有數量的掛礙，一點掛礙都沒有，他們現在增加的是快樂，他們感覺到說，我這輩子也很有價值了，我又還能夠救人，師父說我們沒有窮，我們還可以救人。這是在緬甸，緬甸是佛教的國家，他們相信因、因果，所以。雖然他們什麼都沒有，沒有數字，只有在生活中的付出他們就很快樂，這樣他們的人生也改變了，這是希望我們大家，把數字淡化掉，名利、地位也把它淡化掉。

我們就是認真做我們現在的、做我們現在的。我們心沒有掛慮，將軍做你將軍的職位你儘管做，不論是退休、不論是在職，不論你的階位在多高？你放下身段才有辦法坐在這裡安然自在，大家看到你都是很祥和，不會你的名、你的權，讓大家有壓力，大家也不會，自己也不會有這樣的名相，所以讓自己也很自在也快樂。所以你們真正眾生平等，這才是真正解脫之道。

剛才潘居士（潘機利師兄）他們幾位榮董們到了土耳其，看到的是人禍，敘利亞的因為政變造成了他所說的三百多萬人在土耳其，是幾千萬、幾千戶、幾萬人逃難，在各個國家，我們在敘利亞也一個大難民營在那裡，土耳其是我們向著那些六千多戶，你們去發放幾戶？「二天發六千五百戶」二天發六千多戶，那都特窮人，還有三、四千位的孩子，最價值是這三、四千位孩子，我們把他化仇恨的種子成為大袋愛種子。

這些孩子已經這麼多年了，他這樣血淋淋的逃難，血淋淋喔，都是看見了互相殘殺的，那個在那個小孩子的心靈、心靈裡，會布下了將來他的人生是不一樣人生，會很可怕。那我們呢這幾年來，給他們的是充分的愛，孩子所感受過來的，也會忘掉了血淋淋的、醜陋的人生，變成了美好充分愛的人生。

臺南的地震那一次，我第一筆收到國際救災是這一群孩子，這一群孩子的，平常我們就去到那裡就開始用竹筒歲月的慈濟故事帶動他們，他從開始接受慈濟教育就是竹筒教育，這幾年來臺南的地震，他在網路看到喔，看到了馬上響應說他們的竹筒要捐給臺南，因為呢臺灣的慈濟疼惜他、愛護他，他希望能回報臺灣，臺灣的臺南有災情。

所以在國際救災，雖然那個時候臺幣八仟多啦，我也感覺說很大很大，這是來自於這麼遙遠而且小心靈，他已經化醜陋，那個恨、仇恨的心成為呢美好的愛心。花蓮這一回也是啊，第一個訊息送回來說，要把、要，等於是慰問啊，問說問好是不是平安？接下來就說他們也要把撲滿的錢來捐助給花蓮，這是前後二次，這都是因為人在那裡，還是需要人救濟，他們第一個反應。所以他們這些錢我都認為最大、最，額度也是很大，這都是我們大家要去學習，是很多事啦。

所以榮董們，現在在座都是榮董們啦，愛的能量總是點滴付出，一把米的故事、一個銅板的故事，一把米的故事很窮，一個銅板這一些孩子呢，是在血淋淋中逃難出來的，他們都可以做得到。我們在臺灣是要很感恩風調雨順、社會祥和，大家的事業做的很順利，那平常節省一點，少一點去應酬，你就可以呢救很多人。

富人一餐飯，窮人是半年糧。你如果吃一頓飯可以讓窮困的人吃半年。可以，請大家多，好好地節省一點。尤其是你們盡量茹素，剛才在說可能你們沒有聽到，你們這幾天如果有機會來歲末祝福的時候，可以聽聽我們國際救災啦或者是聯合國的開會，帶回來的訊息，關於天下間的大事。可能大家都可以聽得到，我還是跟你們祝福，沒有分多、少，點滴，做對的事情就對。

剛剛說要捐大體，其實呢，吃、穿、吃、喝、玩、樂不減、不見得大體捐得成喔，不見得喔。那這、這樣的無語良師的，還沒有的以前，自己做來囤、做來囤，利用這個身體自己可以作主就趕快做來囤。像是我剛才說的那一位，他就說：「我趁著還可以做，我沒有算億、沒有算萬，總是呢，我自己做得到，我自己做。要不然，什麼人誰替我做？」

這都是很有教育性，請你們要多用心，感恩。

【靜思生活營-愛的延續】

顏子傑師兄: 2018年靜思生活營培養見習6位、委員慈誠13位，一日榮董精進有很多國外的師兄姐會來指導

潘機利師兄:分享去土耳其發放 1300萬難民流離失所，去年台灣舉辦18場國際心蓮音樂會，送愛到土耳其和約旦。2天10場發放六千戶，滿納海學校是荒漠中的甘泉的意思，發放時，一位要將太太送的手表捐給我們，胡師兄說:不好，請留下。感恩能參與而見苦知福。

鄭楊慶:串場

很感恩當初顏子傑師兄的陪伴，現在我也來陪伴其他人。20年前就認識鄭紘承，但都是吃喝玩樂

鄭紘承:以前有位師姐要我一起來做，我自認學歷比他高，看了許多佛書，後來在尋根時發現:他因為有做所以可以分享很多事，但是我一點都說不出來，因為沒付出，所以現在見習繼續精進..

許銘揚建築師:第二個兒子血癌，透過配對但不順利 兩年前(往生)。覺得自己做不好。曾很低落感恩鄭楊慶師兄的陪伴，給我機會學習，盡自己微薄的力量。

傅義信:我是鄭楊慶連哄帶騙去花蓮，以前我是連手斷了，都不會哭的人，後來去營隊眼淚流不完，大體捐贈讓我很感動，未來也想捐大體

鄭楊慶:以前他喝酒，不好意思進來，要捐大體身體要照顧好。

記憶。這記憶就是我們生生世世要帶著的。如果我們要做一件很有意義的事情，這記憶不是我自己做我會記得，是我們聽到的人很感動，我們要記得某一個人和我們同心同志願做這件事情的時候，他所發心的是什麼東西？都會記得，那都輸入了我們的八識田中，八識田，不只是說我認識你而已，不是只有我知道你、認識你，我已經跟你很知己，你在做的就像是我在做的，所以你做的已經觸動我的心，在深處裡面，

這叫做知，要是說我知道你，這叫做認識，我認識你，知道你做這件事情，就只是認識、知道而已，這樣叫做知識。

師父在去年這段時間一直說，轉識成智，那段經文在那裡一直繞了，每一段經文我都認為要讓大家記憶很深，要讓大家觸事，看到到這件事就可以明心，接觸到這件事情，就如紀錄刻在我們的心裡那樣，這不只是接觸而已，還是要銘記，這叫做智慧。

轉識成智，這個智，就是深入在八識田中，當然有善的種子，有惡的種子，我們善的種子一種下去，就附著了，難免，惡的種子進去影響人斷善根，這也是一個種子，所以不能斷了佛種。

智者大師跟大家說的有兩句話，這是兩句話，一句說莫與佛法當人情，這不是說在做人情，「我聽到了。」就這樣給你一句，或者是，「家裡有什麼事，我來替你誦經。」你去誦經跟他一點關係都沒有，或者是人往生之後喪禮辦的很盛大，我這個道場很莊嚴，這都是做在世人的面子，說你很有能力，能做這樣的事情。

對往者一點也沒有幫助，地藏經你要是有聽，這是要分分己獲，要真正做到能影響到，對這個亡者有效，那就是真的要做到有善，影響到人間，感念到父母，我們感念到父母，因為他往生，因與緣，因是他一生，緣是他現在往生，藉這個往生緣，我開始發大心、立大願，把我的身體付出，所做的一切一切因為父母生我，緣在法則，他的法則已經到了，我要延續他的好事。

不管父母為人好壞，總是，父母給我這個身體，我現在，他的好我要繼續下去，不好的我現在都給他消除，這是父母的業力，我現在要替他維護，將他給我的身體做好事，這就是緣。

藉緣修心，以前說藉緣修心、就事煉心、處處用心。不管緣也好，事也好，這都是用我們自己的心，不是說人家為我人誦經，或者是這都是人情，人情就是鋪體面的，鋪體面就叫做人情，不要以佛法來為人情，或者是也不要把佛法當成賺錢的生機。

不是說幫你誦經你要給我多少錢，不是，切莫不要做這件事，最重要的是，自己做最好，分分己獲，不然就是子孫的孝，決心要用父母給的身體，父精母血的身軀來替他們做，我從此要開始做很多好事，去利益眾生，這個緣，就是父母給我的因，才有這個緣讓這個身軀去做，這就是父母的福緣。

期待大家對這段會了解，佛法，不離開佛法，這就叫做妙有，其實師父要建醫院時，那裡都是空的，什麼也沒有，連我自己吃飯都沒有，連我自己要出門坐車都要坐到半路，因為我只有一塊半，只能坐到北埔，我從北埔下車走路回精舍，三塊錢的車資，我只有一塊半，我也就是這樣過。

這就是，樣樣都沒有，竟然去乞丐發大願，空，一切都空，但是，妙有是大家有心，點點滴滴匯聚，讓我們硬體起來了，現在師父都不用去管他們了，我做一項放一項，都不用管他們，但是菩薩們都替我去顧，會替師父去顧。

剛剛聽寬寬師姊，在提起，你看她很不間斷在接觸人，時日都沒有中斷，所以她的智慧，她膝蓋骨不好，十幾年前就已經是這樣了，但是他們夫妻牽著走，她也這樣做，你看她現在還是一樣，在分享粒粒、句句都是很精華，這都是不間斷，她的慧命日夜不間斷，這都是我們的典範。

剛剛林居士說靜思堂，他為了師父希望他搬到附近，我只是說你要把靜思堂好好地照顧好，他就把房子買到靜思堂的附近，到底在哪裡我不知道。總而言之，這都是有心，師父說要怎麼做他們就怎麼做，夫妻投入，現在兒子也是投入在裡面。

這種就是愛，因跟緣不斷在延續下去，林居士今年幾歲了？八十四歲了，雖然他有一段因緣，只是那一段時間不願意來見師父，其實他心裡還是有師父，只是在賭氣，這個氣沒通，但是他還是做，那份愛那念心，還是一直在做。

你看只要空氣打通了，他還是那麼用心，風雨無阻，希望大家法親要互相關心，騎車下雨，這是師父比較擔心，跑掉了？總而言之，這種很資深的能量還是要保持，每一位九十歲了，要說到九十歲了就會覺得說很年長，我應該需要休息了，如果說四十歲才會長時，因為現在正當壯年。所以我們三十幾歲算什麼？二十幾歲算什麼？十幾歲算什麼？我們大家都是很純真的，而且很成熟的，好好的發揮初發心。

我們有形的四大志業雖然已經建立起來，你們要知道，天下還有很多需要我們去幫他建設，我們這陣子，在非洲要幫他們做教育，同時要幫他們建學校，在非洲莫三比克。

上次我出來在臺北靜思堂，一位印尼的首富，印尼全國首富林逢生，他專機來看師父，聊天聊一聊，我說慈濟在臺灣已經做到這樣了，現在應該要往非洲，非洲是這樣這樣這樣，你的生意是做全球，你的頭腦裡，那時候在談他的事業，我談我的志業，兩個人我們聊到下午，我說你的一生，生命中、腦海中都是要如何賺進天下錢，我的腦裡面，都是如何救盡天下苦，苦難的人就像非洲，我就轉到非洲去了。

非洲那裡的人非常苦，思賢也在，我就說他們才從非洲回來，他們去莫三比克，那裡的人很可愛，但是發現到一間學校，那間學校是沒牆壁，天花板破掉，牆壁也破掉，沒壁每天，也叫做教室。

總共二十間的教室，是六千多位小孩要念書。他們錄影回來，我就說我看得很不捨，我想要要在那裡建學校，他們都沒有思考什麼，他說師父你去規劃非洲學校，我來負擔，你怎麼規劃，我怎麼做。

這回林居士來時他跟我說，印尼要很感恩，就是上人一直在輔導我們，所以印尼現在很平安，社會很富有，所以我就跟他說，感恩要感恩天下，感恩天下無災難，社會祥和，你們的企業才會做得穩定，講一講就說賺錢賺到哪個國家，等等等等。

我就說，你一生中滿腦子都是賺錢，天下的錢你賺不完，還繼續在發展。所以他說，好，現在師父只要你計畫，只要你提出提出我就配合。我也說慈濟是點點滴滴來，不是一個人做就好，還是點滴。

所以很感恩他，現在印尼和我們慈濟人，這群企業家和國家簽約要建三千戶的大愛村，要替他們建三千戶的大愛村，這已經開始籌畫。所以如果你不走出去，你根本沒有機會接觸印尼這一大群企業家，這一大群企業家他們接受到慈濟這種的精神，所以他們現在在那裡，慈濟四大志業不比台灣做得差。

最好是你們可以的話，榮董也可以去跟他互動，都可以，這很成功，慈濟可以去影響到任何一個國家，某個國家受到影響，轉頻為富，這是很不簡單的，所以我就說不只是你要做，連莫三比克我都說一枝草一枝草慢慢黏起來，這在人間菩提你們應該都看得到。

是啊，我說你印尼都接收了莫三比克的錢，不要輕視錢少，他們是用我們送去非洲發放的米袋，把一支一支的絲抽出來，把他們土地上的草割下來，一葉一葉的去抽，抽到最中心的去曬太陽，曬到乾再拿去編，編完拿去義賣。

能夠義賣多少？那麼窮的國家能夠義賣多少？不管他賣了多少，一點的錢也要以很尊重的心去接受，這是我對阿源，還有印尼這些人我都跟他們叮嚀過，不要輕視小點滴進來，有錢的人要好好地發揮你們的能量。

就像這樣慢慢抽，慢慢地去綁，那種的草，不是鹹草，是蘆葦，總是師父也跟妳們說，你們那個時候也是這樣，一枝草也要帶回來，所以很感恩，慈濟會有今天，是因為有那時候的你們。有今日的醫療教育人文，還有我們的靜思堂，就是那個時候的你們。

師父是空，你們是有，所以是真空妙有，其實，師父只是會說不會做，所以師父是空，你們是有的，所以把空的變成有，最重要的是，我們要轉識成智，真真正正，我們的智慧，我們做過的慧命要撿起來，我們每天都在做的，做的事情對人間有意義，叫做慧命，慧命要記得，時間要做得有用的，有用就是要利益人群，著這我們都要記得。

但是不是要炫耀，炫不出來，我們是記得，記在我們的心識裡面，我們的第八識，這個意識接納進來，深深的記憶，這叫做第八識。第八識就是我們在說的靈魂，我們最後輕輕飄飄到底樣去到哪裡由不得自己，由我們的意識，很自然地就飄到有緣的地方，你的緣到底是善緣還是惡緣、福緣還是好緣都不知道，這都是看我們平時的記憶，所做的一切，業的種子。

用這樣比喻可能大家比較清楚，利用時間，要不然空說，那都是空，所以師父都是空的，你們都很扎實，我現在說完，其實我下輩子要還人，還給你們，這是人情債。我常常在精舍說道，我這一輩子人情債要還到什麼時候，這生生世世沒錯，我要生生世世還你們給師父的這個人情債。（眾人說，是我們要還上人的人情債）因為我是空，你們是有啊。

【壽量寶藏第二春(二)】

郭麗永師姐:慈善做了28年，做人處事成長很多，圓融處理個案。有時再處理個案問題，反而造成法親有些不好，慈悲還要謙卑。28年不曾聽過上人聲色不好，不要表象的關懷法親，要深入陪伴解結。

羅千枝師姐:感恩上人說:50歲存銀行，我現在27歲，孫子說我很年輕。我沒離開也沒懈怠。86年承擔組長，做到94年退下來後骨捐關懷一直做到現在。有的樂意接受，有的被趕出來，我們流著淚去求對方。還好孩子很有愛心，捐後從市政府離職，考上醫學院，現在已經在台北當醫生。

夏雪幸師姐:上人的法給我正確的方向，我做陪伴和補位的角色，書畫聯誼會都會在例如歲末祝福來付出，印尼海嘯我們也來共同付出。

洪惠美師姐:我是洪老典的女兒，父親往生一年啦!我出來是因為父母身體不好，為父母而做，但是媽媽說:自己吃飯自己飽。到現在30多年了，我曾在雪梨演唱普天三無，外國人都很喜歡，高雄合唱團成立12年有律師、老師，很多新發意菩薩出來。

林金貴師姐:每天可以電視薰法，然後去做運動，和會員結好緣。我很好命，每天做慈濟躺下去就睡著都不用吃安眠藥。小港長照讓老人家學手藝，我們會用心凝聚。

鄭添吉: 82歲，每天都騎著摩托車到靜思堂來結好緣。一講二做三成功、一講二等三成空。做慈濟多做多得，少做多失。